GDF Suez arrive au second rang du Public Eye Awards 2010 couronnant l’entreprise la plus irresponsable de l’année

2010-01-27T14:48:16+00:00

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Avec 5097 votes en sa faveur, le groupe énergétique français GDF Suez se classe au deuxième rang du Public Eye Awards 2010 récompensant les entreprises les plus irresponsables du monde sur les plans social et environnemental. GDF se distingue pour sa responsabilité dans le consortium de construction du barrage de Jirau sur la rivière Madeira, en Amazonie brésilienne, un projet qui aura de lourdes conséquences socio-environnementales. Le barrage de Jirau, en cours de construction à 150 km de la ville de Porto Velho, dans l’Etat du Rondônia, promet une capacité de 3 450 megawatts. Il constitue l’un des projets les plus grands et les plus coûteux du ‘Programme de croissance accélérée’ du Brésil ; il menace gravement la biodiversité de la région, les populations riveraines du Brésil, de Bolivie et du Pérou ainsi que plusieurs groupes d’Indiens isolés. Le public était appelé à voter en ligne du 14 au 26 janvier derniers. GDF qui a reçu près de deux fois plus de votes que la Banque royale du Canada se trouve en deuxième position derrière le groupe pharmaceutique Roche qui a obtenu 5723 votes. Trois autres entreprises et organisations étaient sur les rangs : Arcellor Mittal, Farner, et le Comité olympique international. Le prix sera remis aujourd’hui à Davos, Suisse. Parmi les violations des droits humains occasionnées par le barrage de Jirau, figurent l'absence de consentement libre, préalable et informé des communautés indigènes locales ainsi que la non prise en compte de la présence, dans la région, de "groupes d’Indiens isolés":http://survivalfrance.org/peuples/bresil extrêmement vulnérables aux contacts extérieurs et qui seront directement affectés par les impacts du projet. Fiona Watson, directrice des campagnes au siège de Survival International, a déclaré : ‘Si la construction des barrages de la Madeira n’est pas immédiatement stoppée, les Indiens isolés qui vivent dans la région et qui sont extrêmement vulnérables en subiront les graves conséquences. Leur territoire n’étant pas protégé, ils seront inévitablement exposés à des maladies et à de violents conflits qui compromettront leur survie même’. Des chercheurs ont également alerté sur les graves conséquences environnementales du projet, dont la déforestation et l’extinction probable de plusieurs espèces de poissons. *Lettre à GDF Suez* Une coalition d'organisations brésiliennes et internationales a récemment adressé une "lettre à M. Gérard Mestrallet":http://assets.survivalinternational.org/documents/170/GDF_Suez_FR_.pdf, président de GDF Suez, exhortant sa compagnie à suspendre immédiatement la construction du barrage de Jirau et à prendre des mesures d’urgence pour résorber les impacts sociaux et environnementaux déjà générés par le chantier. ‘GDF Suez et ses filiales ont fait preuve d'un manque de ‘précautions raisonnables’ au cours des phases de planification et de construction du barrage de Jirau, ainsi que d’un flagrant mépris des droits humains et de la protection de l'environnement qui relèvent de la responsabilité juridique et morale de l'entreprise’ dénoncent les signataires de la lettre. Selon Jean-Patrick Razon, directeur de Survival International France : ‘Il est scandaleux que le gouvernement français utilise des fonds publics pour financer une entreprise honteusement responsable de la destruction d’une importante rivière amazonienne et d'une région d’une exceptionnelle diversité biologique et socio-culturelle. En outre, ce projet menace gravement les groupes d’Indiens isolés – les peuples les plus vulnérables de la planète – qui vivent dans la région et dont la survie se situe au premier rang de nos préoccupations car ils seront chassés de leurs terres et exposés à des maladies contre lesquelles ils n'ont aucune immunité’. Etant donné le rôle majeur joué par le gouvernement français en tant qu'actionnaire principal de GDF Suez (36,6 %), une copie de la lettre a été adressée au président Sarkozy ainsi qu’aux ministres concernés les exhortant ‘à s'assurer que les questions et les recommandations formulées par les organisations signataires recevront une réponse adéquate de la part des plus hauts responsables de l'administration de la compagnie’. Parmi les 16 organisations et réseaux de la société civile signataires de la lettre figurent : Amigos da Terra – Amazônia Brasileira, Associação de Defensa Etnoambiental Kanindé, Amazon Watch, Movimento dos Atingidos por Barragens (Mouvement des peuples affectés par les barrages) – MAB, Survival International, Greenpeace, Grupo de Trabalho Amazônico – GTA, Sherpa, Fondation France Libertés – Danielle Mitterrand. "Pour en savoir plus sur la campagne contre le barrage de Jirau (en anglais)":http://ef.amazonia.org.br/index.cfm?fuseaction=noticia&id=341147

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2010-01-27T15:12:00+00:00

http://bit.ly/czEpC1

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GDF Suez arrive au second rang du Public Eye Awards 2010 couronnant l’entreprise la plus irresponsable de l’année

2010-01-27T15:14:02+00:00

2009-10-27T09:21:54+00:00

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Les Indiens kayapó appellent à une manifestation contre le projet du barrage hydroélectrique géant Belo Monte sur le Xingu, l’un des principaux affluents de l’Amazone. La manifestation est prévue pour une semaine à partir du 28 octobre dans la communauté kayapó de Piaraçu. Plus de deux cents Indiens y sont attendus. Des représentants du ministère des Mines et de l’Energie et du ministère de l’Environnement ont été invités à débattre avec les Indiens. Les Kayapó et les autres groupes indigènes voisins s’opposent au barrage invoquant le fait qu’ils n’ont pas été pleinement consultés sur ce projet et qu’ils n’ont pas été informés de ses impacts potentiels sur leurs terres. Le barrage est censé détourner plus de 80% des eaux du Xingu et avoir un impact majeur sur le stock de poissons et les forêts sur une étendue de 100 km le long de la rivière où vivent les Indiens. Survival a exprimé sa vive inquiétude au gouvernement brésilien concernant ce projet. Le ministre des Mines et de l’Energie qui a récemment déclaré que des ‘forces démoniaques’ tentaient de déjouer la construction de barrages hydroélectriques au Brésil a déclenché la colère des Kayapó. L’un de leurs leaders, Magaron Txucarramae, a déclaré : ‘Ces paroles odieuses sont non seulement offensantes pour nous mais pour tous ceux qui défendent l’environnement’. Le barrage de Belo Monte est l’un des plus grands projets d’infrastructure du Programme gouvernemental de croissance accélérée. En 1989, les Kayapó avaient organisé une manifestation massive contre le projet d’une série de barrages sur le Xingu. Ils étaient parvenus à convaincre la Banque mondiale d’annuler le financement du projet qui a finalement dû être stoppé. Des projets de barrages dans d’autres parties d’Amazonie sont également la cible de la protestation indienne. L’an dernier, "les Indiens enawene nawe avaient démantelé le chantier d’un barrage":http://www.survivalfrance.org/actu/3337 pour tenter de paralyser le projet de construction de dizaines de barrages sur la rivière Juruena qui auraient anéanti la faune piscicole dont ils dépendent. En Amazonie occidentale, le barrage de Santo Antônio, qui fait partie d’un gigantesque complexe hydroélectrique en construction sur le rio Madeira et dans lequel est impliquée GDF Suez à travers sa filiale brésilienne, inondera le territoire d’au moins cinq groupes d’Indiens isolés. L’un de ces groupes est supposé vivre à 14 km du chantier principal de construction. Les Kayapó ont défendu leur position dans une lettre adressée au président Lula : ‘Nous ne voulons pas que ce barrage détruise l’écosystème et la biodiversité que nous protégeons depuis des millénaires et que nous pouvons encore préserver. Monsieur le président, nous vous lançons un appel pour que soient menées des études sérieuses – impliquant la consultation des principaux intéresssés – sur l’avenir de ce berceau écologique dont nous avons hérité de nos ancêtres … Nous voulons participer à ce processus de décision sans être traités de démons diaboliques qui freinent le progrès du Brésil’. Stephen Corry, directeur de Survival International a déclaré aujourd’hui : ‘L’impact réel de ces barrages a été occulté. Si ces projets continuent, ils détruiront la vie, les terres et le mode de vie de plusieurs groupes indiens. Aucun dédommagement, aussi élevé soit-il, ne pourra compenser des dommages d’une telle ampleur qui briseront la vie et l’indépendance de nombreux peuples’.

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Danse kayapó durant une manifestation anti-barrages en 2006

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2009-10-27T10:09:00+00:00

Les Indiens kayapó appellent à une manifestation contre le projet du barrage hydroélectrique géant Belo Monte sur le Xingu, l’un des principaux affluents de l’Amazone.

http://bit.ly/10zc89

Un méga-barrage soulève une nouvelle vague de protestations indiennes

2009-10-28T11:37:11+00:00

Les Indiens lancent une pétition contre un projet de loi

2009-04-24T01:00:00+01:00

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Un groupe d'<a href="../../../../../peuples/bresil">Indiens du Brésil</a> a lancé une pétition contre un projet de loi qui permettra l'enlèvement d'enfants indigènes par les missionnaires évangéliques. Ce projet de loi, promu par l'organisation missionnaire "Youth with a Mission", autoriserait les autorités brésiliennes à enlever les enfants de leurs familles et communautés si la suspicion de "pratiques traditionnelles préjudiciables" était avérée. "Youth with a Mission" utilise un film, "<a href="http://www.survival-international.org/about/hakani" target="_blank">Hakani</a>", insinuant que l'infanticide est une pratique répandue parmi les communautés indigènes du Brésil afin d’obtenir des soutiens à ce projet de loi. Il a été visionné par 450 000 personnes sur YouTube. En réalité, la pratique de l’infanticide par les Indiens du Brésil est très rare. Les Indiens rapportent que les missionnaires évangéliques enlèvent les enfants indigènes sous prétexte de les "sauver" de l'infanticide. Les Indiens yawalapiti et mebengokré kayapó ont demandé à la Commission des droits de l'homme du Congrès brésilien de ne pas approuver cette loi qu’ils qualifient de destructive et d’ingérante. Ils appellent "Youth with a Mission" à cesser d’enlever les enfants de leurs communautés en vue de leur adoption. <a href="http://www.petitiononline.com/14GATOS/petition.html" target="_blank">Signez la pétition</a>

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Séquence du film \'Hakani\'

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2009-04-24T01:00:00+01:00

Un groupe d'Indiens du Brésil a lancé une pétition contre un projet de loi qui permettra l'enlèvement d'enfants indigènes par les missionnaires évangéliques.

Les Indiens lancent une pétition contre un projet de loi autorisant l'enlèvement d'enfants

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2009-04-24T01:00:00+01:00

Le jugement pourrait compromettre les territoires indiens

2009-04-03T01:00:00+01:00

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Les Indiens du Brésil s’inquiètent d’une clause dans la <a href="../../../../../actu/4358">décision que la Cour Suprême a rendu le mois dernier</a> concernant le territoire indigène de Raposa Serra do Sol et qui pourrait compromettre leurs droits territoriaux. Le jugement du 20 mars qui a débouté un puissant groupe de riziculteurs qui tentait d’obtenir le fractionnement du territoire de Raposa Serra do Sol a constitué une grande victoire pour les cinq groupes indigènes qui y vivent. Les riziculteurs qui ont soumis les Indiens à de violentes attaques ont été sommés de quitter la région à la fin du mois d'avril. Cependant, certaines clauses du jugement pourraient avoir de graves conséquences sur les Indiens du Brésil. Les juges de la Cour Suprême ont déclaré que les gouvernements des Etats brésiliens - dont certains sont notoirement anti-Indiens - devraient s'impliquer de manière plus active dans la démarcation des territoires indigènes. Ce qui pourrait ralentir le processus de démarcation et même l’entraver. Le jugement stipule également qu'il n'est pas nécessaire de consulter les peuples indigènes sur les projets de développement prévus sur leurs terres s'ils sont déclarés "d'intérêt national". Les juges ont également décidé que les territoires indigènes déjà démarqués (et cartographiés) ne devraient pas être étendus. Les Guarani sont particulièrement préoccupés par cette mention, puisqu'ils ne jouissent que de petites parcelles de terre officiellement reconnues avant la Constitution de 1988 qui garantit les "droits originels" des Indiens sur leurs terres. Ana Paula Souto Maior, avocate de l'ONG brésilienne ISA (Institut socio-environnemental) a déclaré : "Certaines de ces conditions sont alarmantes et il ne reste plus qu'à attendre leur impact sur les nombreux territoires qui doivent encore être démarqués ou étendus."

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2009-04-03T01:00:00+01:00

Les Indiens du Brésil s’inquiètent d’une clause dans la décision que la Cour Suprême a rendu le mois dernier concernant le territoire indigène de Raposa Serra do Sol et qui pourrait compromettre leurs droits territoriaux.

Le jugement de la Cour Suprême pourrait compromettre les territoires indiens

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2009-04-03T01:00:00+01:00

Un film incite à détester les Indiens et souhaiter leur mort

2009-03-19T00:00:00+00:00

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Pour marquer la journée internationale des Nations-Unies pour l'élimination de la discrimination raciale, le 21 mars, Survival accuse les auteurs d'un film controversé incitant à la haine raciale envers les Indiens du Brésil. Le film "Hakani" a été vu par plus de 350 000 personnes sur YouTube et prétend être l'histoire réelle d'un enfant indien enterré vivant par les membres de sa communauté, au Brésil. Survival soutient que le film est une mise en scène, que la terre couvrant la tête de l'enfant "est en réalité du gâteau au chocolat" et que, contrairement à ce qu'affirme le film, l'infanticide n'est pas une pratique répandue chez les Indiens du Brésil. "On apprend aux gens à détester les Indiens, jusqu'à souhaiter leur mort" explique Stephen Corry, directeur de Survival International, dans une interview exclusive au sujet de "Hakani". "Regardez les commentaires sur le site de Youtube, vous trouverez des choses comme "alors débarrassez-vous de ces tribus primaires, ça craint", ou encore "ces fils de p**** amazoniens (sic) qui enterrent les enfants, tuez-les tous." Le film montre ce qu'ils prétendent être une pratique courante dans les communautés indiennes, mais ce n'est pas le cas, explique S. Corry. "L'infanticide en Amazonie est rare. Quand cela arrive… la décision revient à la mère et n'est pas prise à la légère. Cela se passe en privé et à la dérobée et est souvent considéré comme honteux, assurément tragique." "Hakani" a été réalisé par David Cunningham, le fils du fondateur d’une organisation missionnaire fondamentaliste américaine appelée "Youth with a mission" ("Jeunes avec une mission"), qui a une antenne au Brésil connue sous le nom de Jocum. S. Corry affirme que les missionnaires essaient de minimiser leur implication dans le film. "Vous êtes invités à donner de l'argent à l’UNKF, sans savoir ce que les initiales signifient (l’UNKF fait partie de la mission), signale S. Corry. "La participation évangélique n'est pas du tout mentionnée. Même si vous téléchargez le film entier, les crédits sont illisibles et il est impossible de savoir qui est derrière." S. Corry explique que le film fait partie de la campagne des missionnaires destinée à faire pression sur le gouvernement brésilien afin de faire passer un projet de loi controversé, connu comme la "loi Muwaji". Celle-ci obligerait les citoyens brésiliens à rapporter aux autorités tout ce qu'ils pensent être une "pratique traditionnelle nuisible" – une loi qui "encouragerait la chasse aux sorcières", "ramènerait le Brésil des siècles en arrière" et "pourrait entraîner une destructuration catastrophique de la société". Survival ne cautionne pas l’infanticide et estime que les pratiques culturelles devraient être fondées sur le consentement libre et informé de tous les participants. <a href="../../../../../about/hakani">Lire l'interview exclusive de Stephen Corry (en anglais) </a>Pour plus d’informations Sophie Baillon 00 33 (0)1 42 41 44 10 <a href="mailto:sb@survivalfrance.org">sb@survivalfrance.org</a>

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Séquence du film fondamentaliste \'Hakani\'

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2009-03-19T00:00:00+00:00

Pour marquer la journée internationale des Nations-Unies pour l'élimination de la discrimination raciale, le 21 mars, Survival accuse les auteurs d'un film controversé incitant à la haine raciale envers les Indiens du Brésil.

Un film produit par des missionnaires incite à "détester les Indiens et souhaiter leur mort"

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2009-03-19T00:00:00+00:00

Des experts dénoncent les accusations ‘mensongères’

2009-02-19T00:00:00+00:00

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Des anthropologues spécialistes de la tribu amazonienne récemment accusée d'avoir tué et mangé un colon blanc jettent le doute sur l'authenticité de ces faits. L’affaire a été largement rapportée par les médias du monde entier. Donald Pollock, directeur du département d'anthropologie de la State University of New York à Buffalo, a affirmé : "Les Kulina n'ont jamais eu aucune expérience ou tradition de cannibalisme, et ont souvent exprimé du dégoût face à cette pratique. Je suis persuadé que l’enquête établira que cette accusation n’a aucun fondement." Des membres de la tribu kulina (ou culina) ont été accusés d'avoir tué un homme qui, selon les sources, serait soit un étudiant handicapé soit un éleveur de bétail, et d'avoir mangé son c&oelig;ur et ses cuisses lors d’un "rituel cannibale". Les Kulina vivent dans une région isolée de la forêt amazonienne, au Brésil et au Pérou. Domingos Silva, anthropologue à l'Université fédérale de Santa Catarina au Brésil, a pour sa part déclaré : "Durant toutes ces années où j'ai travaillé et vécu avec les Kulina, ils n'ont jamais montré aucun signe de cannibalisme." Daniel Everett, directeur du département des langues, littératures et cultures à l'Illinois State University et auteur du best-seller Don’t sleep, there are snakes (Ne dormez pas, il y a des serpents), a confirmé les allégations de ses collègues : "J'ai travaillé avec tous les groupes de la famille arawan, à laquelle appartiennent les Kulina. Je n’ai jamais entendu parler de cannibalisme chez les Kulina ou chez d’autres groupes arawan." Il s’avère que les sources d’information de ce prétendu acte de cannibalisme sont limitées à celle du maire du village proche qui a déclaré à la police avoir été informé par un membre de la tribu que le "rituel" avait eu lieu. Ivar Busatto, coordinateur de l’ONG OPAN, qui a travaillé avec les Kulina pendant des années, a déclaré : "Ces actes ont été attribués aux Indiens sans enquête préalable. Ils sont victimes d’un jugement arbitraire dans le cadre d’une vaste campagne de calomnie dont les raisons sont obscures." La FUNAI, département des affaires indigènes du gouvernement brésilien, a publié un communiqué indiquant que "la pratique de l'anthropophagie n'existe pas chez les Indiens brésiliens contemporains." Pour plus d’informations Sophie Baillon  00 33 (0)1 42 41 44 10 <a href="mailto:sb@survivalfrance.org">sb@survivalfrance.org</a>

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2009-02-19T00:00:00+00:00

Des anthropologues spécialistes de la tribu amazonienne récemment accusée d'avoir tué et mangé un colon blanc jettent le doute sur l'authenticité de ces faits. L’affaire a été largement rapportée par les médias du monde entier.

Des experts dénoncent l’aspect ‘mensonger’ et ‘diffamatoire’ de l'accusation de cannibalisme portée sur des indiens d'Amazonie

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2009-02-19T00:00:00+00:00

Des Indiens occupent le bureau de presse du Forum Social

2009-02-16T00:00:00+00:00

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Des Indiens de la Vallée du Javari, l’un des plus grands territoires indigènes du Brésil, ont occupé le bureau de presse du Forum Social Mondial qui se tenait fin janvier au Brésil. Ils protestaient contre les conditions sanitaires désastreuses auxquelles sont soumis les Indiens de la vallée du Javari et contre l’inertie des autorités locales à résoudre la situation qui ne cesse de se dégrader. La vallée du Javari est la terre ancestrale des Indiens Matis. Le journaliste britannique Bruce Parry s’est récemment rendu chez eux dans la cadre de ses séries "Tribes" et "Amazon" diffusées sur la BBC et sur Arte. Les Indiens ont transmis leurs revendications à Vittorio Agnoletto, membre du Parlement européen présent au Forum Social Mondial, qui a promis de faire pression sur le Parlement européen et le gouvernement brésilien. La vallée du Javari, dans l'Etat d'Amazonas, est sévèrement touchée par des épidémies d'hépatite et de paludisme. Plus de 80% des habitants de la région sont affectés par l'hépatite. Le 26 janvier dernier, le leader Edilson Kanamari est mort de l'hépatite D. Waki Mayoruna, un Indien de la Vallée du Javari, a critiqué l’inertie de la FUNAI, le département des affaires indigènes du gouvernement, et la FUNASA, la fondation nationale de la santé. Le leader Jorge Marubo a déclaré : "Nous voulons attirer votre attention sur le fait que nous sommes en train de mourir et que si personne ne prend les mesures qui s’imposent, nous, les peuples indigènes aurons disparu d’ici 20 ou 30 ans". La vallée du Javari est un vaste territoire indigène situé près de la frontière péruvienne ; il est la terre ancestrale des Indiens Korubo, Marubo, Matis, Mayoruna, Kanamari and Kulina, ainsi que de plusieurs groupes d’<a href="http://www.survivalfrance.org/campagnes/tribusnoncontactees">Indiens isolés</a>.

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Tumá and Tupá Matis dans la vallée du Javari, Brésil

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2009-02-16T00:00:00+00:00

Des Indiens de la Vallée du Javari, l’un des plus grands territoires indigènes du Brésil, ont occupé le bureau de presse du Forum Social Mondial qui se tenait fin janvier au Brésil.

Des Indiens occupent le bureau de presse du Forum Social Mondial

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2009-02-16T00:00:00+00:00

Investiture de leaders indigènes

2009-01-23T00:00:00+00:00

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Tandis que le monde entier suivait l'investiture du premier président afro-américain des Etats-Unis, deux leaders indiens étaient pour la première fois investis des fonctions de maire et maire-adjoint d'une commune de l'Etat d'Amazonas. Pedro Garcia, du groupe tariano, et  Andra Fernando, du groupe baniwa, ont été élus en octobre à São Gabriel da Cachoeira, au nord-ouest du Brésil amazonien, avec 43% des votes. Leur élection avait été accueillie avec une grande allégresse dans la région où la majorité de la population est indienne. Les élus avaient fait carrière au sein du mouvement indigène et tous deux sont des anciens dirigeants de la FOIRN, la Fédération des organisations indigènes du Rio Negro. La journée a commencé par une cérémonie religieuse, suivie des discours d’investiture. Les leaders ont mis l'accent sur la nécessité de travailler étroitement avec les communautés indigènes. Pedro Garcia a commencé son discours en langue tukano, remerciant tous ses sympathisants et exprimant son désir de renforcer les collaborations multiethniques. Des cadeaux symboliques, dont des lances rituelles, leur ont été offerts lors d'une cérémonie traditionnelle. Selon la cosmologie tukano, elles symbolisent la puissance créatrice et la connexion entre les différents niveaux astraux. La cérémonie s’est clôturée par une danse rituelle et des festivités sur la plage.

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Deux leaders indigènes sont investis des fonctions de maire et maire-adjoint de São Gabriel da Cachoeira, dans le Brésil amazonien

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2009-01-23T00:00:00+00:00

Investiture de leaders indigènes

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2009-01-23T11:35:51+00:00

Une délégation indienne descend l’Amazone

2009-01-23T00:00:00+00:00

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Une délégation de cent leaders indiens et représentants d'organisations indigènes est en train de naviguer sur l'Amazone pour se rendre au Forum social mondial qui se tiendra dans la ville amazonienne de Belem, au Brésil, du 27 janvier au 1er février. La délégation a quitté le port de Manaus le 20 janvier et naviguera sur l’Amazone pendant six jours. Durant ce voyage, les délégués discuteront de la campagne "Peuples indigènes en Amazonie: présent et futur de l'humanité" qui sera lancée durant le Forum. Deux manifestations sont prévues sur la route de Belem, dans les villes de Parintins et Santarém. Selon la Commission indigène du Forum social mondial, la participation indigène sera encore plus importante que jamais. 1 500 Indiens du Brésil et plus de 500 de pays voisins sont déjà arrivés à destination. Les délégués viennent de toutes les parties du Brésil, comme les cinquante Guarani qui ont fait le voyage depuis le lointain Etat du Mato Grosso do Sul. Le coordinateur de la COIAB, le réseau des organisations indigènes d'Amazonie, a déclaré que la délégation profitera de leur présence au Forum pour "demander le respect de leurs territoires, le droit au bien-être social et à l'autodétermination dans un Etat multinational".

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Jeune Yanomami, Brésil.

2009-01-23T00:00:00+00:00

Une délégation indienne descend l’Amazone pour se rendre au Forum social mondial

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2009-01-23T15:31:26+00:00

Des indiens isolés exposés à un ‘réel risque de génocide'

2008-11-20T00:00:00+00:00

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Selon un fonctionnaire brésilien, les derniers survivants d'un groupe d’Indiens isolés d’Amazonie seront victimes d’un génocide s’il n’est pas mis fin à l'exploitation forestière illégale et l'élevage de bétail sur leur territoire. Un représentant de la FUNAI - le département des affaires indigènes du gouvernement brésilien - a annoncé aujourd'hui : "Le risque de génocide est réel si la FUNAI ne prend pas les mesures nécessaires afin de protéger le territoire des Pirikpura." Les deux derniers membres connus du groupe Pirikpura vivent dans la forêt amazonienne, dans l'Etat du Mato Grosso. Leur territoire se trouve dans le district de Colniza réputé pour être la région la plus violente du Brésil et l’une des plus affectée par la déforestation. Survival lance une campagne urgente exhortant le gouvernement brésilien à reconnaître officiellement la démarcation du territoire des Pirikpura et à en assurer sa protection. Le nombre de Pirikpura s'élevait à vingt lorsque la FUNAI est entrée en contact avec eux à la fin des années 1980. Ils sont par la suite retournés dans la forêt. Depuis lors, seuls trois membres ont été recontactés, mais personne ne sait s'il existe d'autres survivants. En 1998, deux Pirikpura, Mande-í et Tucan, sont sortis de la forêt de leur propre gré. L'un d'eux, malade, a dû être hospitalisé, mais ils sont ensuite retournés dans la forêt. Rita, la troisième Pirikpura connue, est mariée à un membre d'un autre groupe. Mande-í, Tucan et les membres survivant de leur groupe, sont confrontés à un grave danger en raison de l'invasion constante de leurs terres par les bûcherons qui agissent en toute illégalité. Ces derniers ont intentionnellement bloqué les sentiers traditionnels des Indiens pour les forcer à quitter le territoire. Stephen Corry, directeur de Survival, a déclaré aujourd'hui : " Si le territoire des Pirikpura n’est pas légalisé et protégé de toute urgence, ils disparaîtront. Nous ne connaissons pas leur nombre exact, mais l'anéantissement d'un peuple, aussi réduit soit-il, est un génocide." Mande-í et Tucan tirent leurs moyens de subsistance de la chasse et de la cueillette. Ils ne fabriquent pas de flèches, mais utilisent des bâtons et un couteau trouvé dans la forêt. 'Pirikpura' est un nom que leur ont donné un groupe voisin. Il signifie 'papillons', en référence à leur façon de parcourir très rapidement de vastes étendues de la forêt. Pour plus d’informations Sophie Baillon  00 33 (0)1 42 41 44 10 <a href="mailto:sb@survivalfrance.org ">sb@survivalfrance.org </a>

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2008-11-20T00:00:00+00:00

Selon un fonctionnaire brésilien, les derniers survivants d'un groupe d’Indiens isolés d’Amazonie seront victimes d’un génocide s’il n’est pas mis fin à l'exploitation forestière illégale et l'élevage de bétail sur leur territoire.

Des indiens isolés exposés à un ‘réel risque de génocide’

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2008-11-20T12:29:14+00:00